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廣和中醫的三個療程如下:

第一階段:循序漸進停用西藥

西藥抑制皮膚疾病,因此,一旦您停止使用西藥,大多數情況肯定會惡化。因此,停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀,這通常是需要心理建設

因此在治療開始時不要停止使用西藥,無論是外用還是內用,然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。

從每天一次更改為每兩天一次。每天一次,可以最大程度地減少西藥的使用。

第二階段:中藥介入治療

經過第一階段後,並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心!

皮膚疾病有很多干擾因素,因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠

但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物,因此效果無法立竿見影。

或者,晚上工作超過12點才真正上床睡覺,而且身體沒有很好的休息時間,即使有效,也很慢。

病程越長,皮膚上累積的毒素越多,因此藥物也需要花費大量時間才能有效。

根據經驗,此時有80%的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜,因為在此期間,症狀將開始改善。

第三階段:改善就在眼前

如果您可以堅持到這一階段,症狀將開始改善,皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。

皮膚的改善是顯而易見的,並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關,但是控制好血壓更好,反而皮膚自然會好轉,這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。

在我們的實際治癒的案例中,許多人都是漸漸捨棄西藥,轉向中醫治療,都獲得不錯的效果,而且復發的機率相當低

因此透過我們數十年的行醫經驗,讓你獲得改善各類皮膚炎的機會!
請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您客製化專屬改善計畫!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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內容簡介

─壓力與雜音之中,協助主管做好判斷的心智基本功─

  ★廣受好評!美國巴布森商學院「高階主管客觀領導」學程精華再現
  ★真實故事:王牌銷售員「美國運通小姐」慘賠百萬美元的心智反轉悟道
  ★個人的「客觀力」精進:數百名專業人士訪談和30年主管&創業家經驗傳授

  知道嗎?
  其實,我們無時無刻不在使用刻板印象,
  我們經常無法覺察自己的偏見,
  我們為團隊與組織套上必勝卻無用的價值標準──這一切源於我們不曾意識到有「更客觀」的可能。

  為什麼我們常常要承擔那些「顯而易見、但卻等事發後才懊悔」的苦果?
  這本書將提供一些充滿震撼的建議──特別是關於你我的決策與判斷力!

  「客觀」是當代最重要的個人管理技巧,它將幫助領導者做出聰明決策和得到好結果。

  不管你願不願意承認──其實我們都很主觀。
  你曾針對某種狀況反應過度嗎?
  認為別人針對自己但其實根本沒那回事?
  還是錯誤解讀來信對方的語氣?

  沒錯,我們都有過類似經驗。我們憑主觀去反應所有經歷事物。我們的障礙在於透過感官認知人、狀況或事件;並且在一瞬間投射個人的心智模式(也就是我們觀看世界的視窗鏡頭),結果經常造成認知錯誤,也就是做出不當的詮釋、判斷和反應。這是思想的本質,是凡人皆有的天性。

  在日趨複雜的世界裡,領導者必須更快速做決定,然而他們根據的是更矛盾的訊息,可能會因此矇蔽他們的視野,發生狀況時可能導致更嚴重的後果。因為一個誤解,損失數十億美元;因為一個慌亂的決定,數千人被裁員。為了成功,我們必須不斷追求更高的客觀性──看待和接受事物本質,不附加自己的心智模式和個人經驗──以此避免代價昂貴的認知錯誤,並且敞開胸懷接受新文化、新市場和新機會。

  本書根據數百名專業人士的個人訪談和多年擔任主管和創業家的公司經驗,桑頓提供已證實的策略,讓你擺脫自己的束縛──並因此享有思路清晰後的美妙滋味。桑頓設計的架構要求現實檢驗、行動計畫和分析經驗教訓,讓領導者質疑他們目前做決定所根據的心智模式。

  原本是位超級業務員,並被譽為「美國運通小姐」的桑頓,曾經因為一場「百萬美元創業騙局」而遭逢空前挫敗,之後才重新振作,並立志學習社會與心理領域中「客觀性」的研究,她將在本書透露自己的真實教訓和深入的研究,目前她也以這些研究累積出的成果,幫助各行各業的領導者克服偏見和主觀,在商學院開設專門的「客觀領導」課程,為更有效的領導世界提供具體策略。

商業思考決策者 共同推薦

  「我們的課程綱要根據客觀領導的核心能力設計,因為以客觀為基礎,領導人處理任何事情才能更有效率,例如建立策略、管理變革、設定目標、發展才能等等。桑頓的客觀性著作正是所有總監或經理的無價資源。」─非營利機構「合夥關係」(PARTNERSHIP, INC.)董事長兼總裁佛普(Carol Fulp)

  「身為柯惠醫療(Covidien)的多元部門主管,我希望全球多元化和包容性委員會和女性領導委員會的高層主管,能夠具備表達差異的新討論方式。伊麗莎白的客觀領導方法成為我們工作的基礎,我們也開始思考有關全球包容性和客觀性的艱難任務。」─柯惠醫療人才培養和包容性部門副總經理霍福納-凱爾(Kate Hoepfner-karle)

  「談及情緒智商,客觀是一種技巧,能夠讓領導者建立的團隊和組織使用新的思維方式,刺激成長和創造價值。桑頓在本書説明,只要加上一點專注力和自我反省,人人都可以提昇自己的客觀性。」─巴布森學院高階主管教育所長艾森曼(Elaine Eisenman)

  「這是以一個百萬美元教訓為多數人創造無限價值的罕見例子!桑頓在這本書建立的架構幫助所有人超越個人的各種心智模式和情緒,利用更清晰和更有效的方式處理情況和機會。」─哈佛商學院貝克基金會(Baker Foundation)教授和巴布森學院榮譽教授史勒辛格(Len Schlesinger)

作者介紹

作者簡介

伊麗莎白・桑頓(Elizabeth Thornton)


  桑頓是巴布森學院高階主管教育學程的管理實務教授和巴布森學院創業課程兼任教授。她擁有超過三十年的企業經驗,任職機構包括美國運通和芝加哥第一銀行(Bank One),加上協助顧客創業的經驗,服務範圍包括總統就職委員會、柯林頓九二年總統競選和許多小企業。目前她輔導和提供全世界各個企業的客觀訓練。曾接受《波士頓環球報》(The Boston Globe)採訪,也在《哈芬頓郵報》和《今日心理學》(Psychology Today)雜誌定期發表文章。想知道更多訊息,請至作者網站瀏覽:www.elizabethrthornton.com。

譯者簡介

簡美娟


  台大外文系、英國蘭卡斯特大學語言學碩士畢。專事各類翻譯工作,譯著有《品質大師費根堡談管理資本》、《好主管的聆聽技術》、《超前思考指南》等書。

目錄

引言

第一部 「看見事物本質」的警世故事

1 缺乏客觀的百萬代價

第二部 別為自己的想法抓狂
2 認識主觀
3 主客關係:我們理解世界的方式

第三部 客觀領導的架構
4 客觀決策
5 壓力下保持客觀
6 改變想法──確認和轉移受限的心智模式

第四部 客觀的領導人
7 創造包容性環境
8 管理團隊和組織變革

第五部 客觀的創業家
9 客觀領導者和野心勃勃的創業家
10 客觀創業家的商業模式圖
11 後記:你和看見事物本質的力量
 

引言

  你曾針對某種狀況反應過度嗎?認為別人針對自己但其實根本沒那回事?還是錯誤解讀來信對方的語氣?沒錯,我們都有過類似經驗。我們憑主觀去反應所有經歷事物。我們的障礙在於透過感官認知──人、狀況或事件──並且在一瞬間投射個人的心智模式(也就是我們觀看世界的視窗鏡頭)於此認知,結果經常造成認知錯誤,也就是說做出不當的詮釋、判斷和反應。這是思想的本質,是凡人皆有的天性。我們不斷在評估自己身處的環境,如果我們對自己夠誠實,就必須承認我們往往都搞錯了。我們就是無法看見事物的本質。這種主觀影響人類生活的各個層面,尤其對經營事業非常不利。

  當今社會對於領導者的要求比起過去嚴格許多。不僅有龐大資料需要分析,加上市場主力的變化既複雜又難以捉摸,商業領導人應該要迅速做出更好的決策,並且在縮短的時間表內履行決策。因此,在執行壓力增加之際,主管傾向參考自己過去的經驗與其潛藏假設,但這麼一來,他們不僅難以看見事物的本質,也無法以公正或客觀的態度因應任何動蕩變化。所以錯過了截止日期、新興市場機會投入資金不足、誤判和誇大了與供應商的關係、商業模式無法適用於多變的市場條件、策略聯盟化為泡影、顧客流失、內部關係緊張、名譽受損、失去升遷機會、健康和福利受到損害。 
 
  當今的效率領導比較不談專業知識。A和A+領導人的關鍵差異,取決於重要時刻減少認知錯誤、增加客觀性的能力。客觀性指的是認識和接受事物的本質,不將自己的心智模式投射其中;客觀性代表周全、謹慎和有效地對應生活中的人、情況和局勢。同時也是我們判斷情勢、採取決策和行動時,質疑潛藏假設的能力。客觀是瞭解別人的觀點並吸收各種不同看法,以求解決問題和做出決定的能力。

  我在本書分享得來不易的知識,希望藉此幫你成為一名偉大的領導者。這本書尤其能幫助你盡量避免遇到情況時反應過度、凡事認為針對自己、直接下結論和無理評判他人的傾向。你可以因此更清楚地評估狀況、做出更恰當的決定、更有方法地執行、發展更有意義的關係和更有效率的合作。本書能夠幫你分辨什麼是可行的想法、什麼僅是憑空想像。《客觀思考的效率》將協助你辨識阻礙前進的無用或無效的心智模式,創造讓人事半功倍的成功模式。 

  我最希望的是本書能幫你重新建構看待自己的方式。利用本書增強你的自我概念之後,你會更少依賴外在認可,更理智地接受和欣賞自己獨特的天賦與才華。我希望在本書最後你能接受一個事實,那就是你的力量來自做真實的自我。你會明白做真實的自己才是創造人生新契機和可能性的最好辦法。 

  在本書第一部分「看見事物本質的警世故事,」我用第一章描述我如何因為缺乏客觀而損失百萬美元的故事。故事雖真實,但為了顧及相關人物的隱私,我採用假名形式。這次經驗─對我而言十分慘痛─強調了主觀的危險和客觀的必要性。在說故事的過程中,你會看到我穿插了「現實檢驗」的提示方塊,藉此凸顯值得思考的重要問題。除了利用受隱私保護的其他真實例子和趣聞軼事,之後我會回頭檢視這些「現實檢驗」,回答其中的問題並分享我或許可以更客觀反應的方式。我也強調「經驗教訓」單元,利用我當時的經驗闡明其關鍵要點。在第二部分「別為自己的想法抓狂」,我的目的是理解與接受人類傾向主觀的天性。其中第二章給予主觀和客觀的重要界定,確定我們生來皆很主觀。我提出幾個主觀的極端例子,説明我們多麼容易馬上反應過度和採取事後後悔的回應方式。這些例子有助於釐清和提供情境,讓我們學習如何更加客觀。

  但重點是,你要明白不是只有你一個人如此。在第二章我也分享研究的成果顯示,我們經常會反應過度、認為別人針對自己,以及立即無理地批判他人。我們在此預期讀完本書後能夠達到的目標。你會清楚地瞭解加強客觀性的意義和如何實現的辦法。

  首先,我們要理解的是我們如何理解這個世界。在第三章,我們探索主客觀之間的關係,以及意念和大腦如何合作無間成為一個完整系統,幫助你探索自己的環境。以神經科學的角度,你會瞭解我們天生皆主觀、自然而然如此做的原因。我們也會探討人類主觀天性的成因:心智模式、想法、恐懼和直覺,這些都會影響我們對環境的對應方式。更重要的是你會瞭解,我們都有能力變得更客觀,因為我們的大腦具有神經可塑性──利用新資訊改變的能力。

  一旦你能輕鬆處理在認知錯誤當下的大腦變化,並且擁有改變大腦的能力,我們在第三部分「客觀領導的架構」立即專注於實踐。其中第四章討論的是加強客觀性的架構,包括客觀決策過程。第五章論及在壓力當下要保持客觀,需要阻止我們既定思路的自動反應,更有意識地對應事情。第六章我們探討辨識和轉換具有侷限性、無用的心智模式;對於重新連結個人的神經網路和重構自己的世界特別有益。

  最後為了整合所有觀點,我們會深入分析看見事物本質的力量。在第四部分「客觀的領導者,」我們檢驗客觀是否為有效領導的核心能力。其中第七章我們強調看見事物本質是為了管理多元化的團體和創造包容性的環境。你會瞭解無意識的偏見如何形成,而且可能會如何妨礙領導者保持客觀的能力。我們會逐步説明客觀的領導人如何杜絕自己的偏見,進而能夠公平對待他人、吸收各種不同的觀點,達到解決問題和決策的目的。在第八章,我們評估個人心智模式的有效性,以期達到你想要的領導結果。我們會特別檢視你的心智模式是否有助於激發團隊合作動力。本章提出一名資深管理人的真實案例研究,她發現自己對於團隊效率的心智模式和旗下團隊的預期有所不同。本章會帶你從頭瞭解她理解團隊成員心智模式的過程,以及如何領導團隊建立更有效的溝通和合作模式。同時,本章也要探討損害團隊效率和整體生產力的組織心智模式問題。另外還會描述一個真實情況,一名資深領導人如何引導團隊發展和支持新的心智模式,進而加強團隊成員彼此的溝通,達到改善病患照護的目的。最後,根據前微軟執行長鮑爾默(Steve Ballmer)聲稱的領導改革挑戰,我們以管理大規模改革措施的客觀領導架構作為結尾。

  第五部分「客觀的創業家」專門針對有抱負的創業家和未來可能想當老闆的人所寫。第九章幫助你客觀評估能否將創業納入職業生涯規劃。以我個人經驗所獲得的重要啟示而言,客觀和熱情必須達到平衡。人有可能既保有熱情又秉持客觀立場嗎?你如何善用看見事物本質的力量,創造和延續成功的冒險事業呢?本章旨在讓你擁有創業過程的最新思考,以及成功創業家實際的思考和行動方法。本章首先承認──並且破除──有關創業家的常見迷思。其中引用重要研究,提供創業過程中改變受限或無用心智模式的相關知識。接著我們回顧在第六章確認過的五種常見心智模式,討論這些沒有效益的心智模式可能對創業家造成的傷害。瞭解了創業過程和成功創業家的心智模式以後,第十章的目標隨即提供你創造永續冒險事業的工具。本章介紹一個全新的架構:「客觀創業家的商業模式圖,」帶你看過商業模式的重要組成要件,提供訣竅和全新思考方向,確保你能夠以更客觀的態度投入創業過程。本書以第十一章的後記作為總結。

  本書要達到最佳使用狀態──增加有效性和改變人生──需要保持開放的心胸態和經常自我反省。閱讀此書時,我希望你能問自己這些問題:我可以用自身經驗證實其陳述嗎?我可以用本身的既有知識、直接的經驗或觀察,理解其中的內容嗎?這些問題要等到獲得知識和瞭解實際發生改變後才能提出。

  經過一番徹底的自我反省以後,儘管過程非常痛苦,但百萬損失最終成為我人生最美好的經歷。經歷如此讓人迷失的事件,我學到更加持平看待自己、生活中所遇到的人、情況和事件。我比以前更快樂、更有效率。

  故事是這樣的……
 

詳細資料

  • ISBN:9789865695538
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 256頁 / 15 x 21 x 1.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

第六章:改變想法──確認和轉移受限的心智模式(節錄)
 
我們的心智模式形塑我們的世界,造成我們無數的過度反應和自動反應,導致事後懊悔不已。這些心智模式可能讓我們不斷陷入舊有思維和行動的循環,經常和我們有意識的目標唱反調,妨礙我們發展前進。有鑑於此,本章的重點放在「轉化」。大腦的神經可塑性賦予我們實際重新連結神經網絡的機會,我們可以用新的思維方式增加整體的成功和幸福。
 
「轉化學習」是克服有限和無用心智模式的有效程序。韓森在心智模式方面有廣泛研究,他將轉化學習定義為「批判性反思個人行為和隱含假設的過程,並且培養因應環境全新、更有效的理解和對應方式。」他聲明心智模式會隨著挑戰既有心智模式的困惑事件而改變。舉例而言,如我們所知,失去百萬美元絕對能夠讓人重新思考問題。靜觀有助於處理結果,轉化學習能夠幫我們看待根本原因──刺激第一反應的心智模式。
 
常見的心智模式
 
因為我們很多的心智模式是潛意識的產物,所以識別上十分困難。最好的入門方式是觀察最常見的心智模式。二○一○年,我和巴布森學院一名企業管理碩士生和統計學教授合作一項內部研究計畫,主要研究心智模式對於管理、領導和決策方面的作用。我們假設特定的心智模式確實會影響個人和專業的行為。有些模式通常有用,有些則毫無用處。我們假定不適用於某人的心智模式,可以透過一系列的活動、技術和工具得到轉變,或是可以獲得新的心智模式。我們的研究目標是調查以下問題:
 
●職場上最佔優勢的心智模式是什麼?
●心智模式可以轉變嗎?
●既使沒有意識到擁有某些心智模式也可以轉變嗎?
●通常刺激心智模式轉變的因素是什麼?
●心智模式轉變如何影響專業行為,也就是管理實踐/領導風格?
●心智模式轉變如何影響個人行為?
●「巴布森客觀學程」如何有效確認和轉移無用和有限的心智模式?
 
我們在課程前後進行了網路問卷,數百次私人訪談、以及和學生和研討會成員一對一開會。根據結果發現幾個常見的心智模式。這些你是否聽起來很熟悉呢?
 

 

 

 

孫悟空取經途中,半道上殺出個六耳獼猴,打傷了唐僧,搶了取經團隊的行李,還把一切嫁禍給孫悟空。 孫悟空忍無可忍,與六耳獼猴廝打起來。原以為,自己才是真悟空,而六耳獼猴不過是個山寨貨,山寨貨肯定不是正品的對手,卻萬萬沒想到,六耳獼猴是個偽裝到極致的高仿品,不僅相貌和孫悟空一模一樣,打扮和孫悟空一模一樣,就連本領也和孫悟空一模一樣。 更令人不可思議的是,這個高仿品也有一根「金箍棒」。要知道,三界只有一根金箍棒,六耳獼猴的金箍棒從何而來?或者,他的兵器只是非常像金箍棒,但不是金箍棒。可是,它的威力也與金箍棒一模一樣,不是金箍棒,也是金箍棒。 可以說,六耳獼猴完全就像孫悟空複製粘貼而來。兩個猴子站在一起,根本分不清誰是真悟空,誰是假悟空,至少肉眼凡胎的唐僧分辨不出。 ... 孫悟空只好求助眾仙,看他們是否能分辨出六耳獼猴。他和六耳獼猴一路打鬥到南海,請觀音菩薩分辨真假。可觀音菩薩也看不出真假,只好使用老辦法—念緊箍咒,可如你所知,當緊箍咒響起時,兩個猴子「一齊喊疼,都抱著頭,地下打滾」,神態一模一樣。 觀音菩薩無計可施,只好對兩個猴子說:「你當年官拜弼馬溫,大鬧天宮時,神將皆認得你,你且上界去分辨回話。」 兩個猴子於是殺到天庭,向玉帝說明來意,請求玉帝分辨真假。玉帝仔細端詳兩個猴子,縱然他是三界之主,目光聖明,也分不清誰真誰假。於是令托塔天王李靖祭出照妖鏡,「照這廝誰真誰假,教他假滅真存」。可是,照妖鏡顯示的卻是兩個孫悟空。 看來,天庭也無法分辨出真假悟空。孫悟空和六耳獼猴又一路打鬥,殺到地府,請閻王分辨真假。沒想到閻王直接告訴倆猴子,我沒這能耐。 倆猴子準備離開時,突然聽到一個「且住」的聲音,定睛一看,原來是地藏王菩薩。地藏王菩薩對倆猴子說:「等我著諦聽與你聽個真假。」 諦聽是三界神獸,擁有「知前後」的本領,那麼,他是否能夠分辨出真假悟空呢?原著如此記載,「那獸奉地藏鈞旨,就於森羅庭院之中,俯伏在地。須臾,抬起頭來,對地藏道:怪名雖有,但不可當面說破,又不能助力擒他」。 顯然,諦聽已經分辨出真假悟空,只不過由於某些原因,不能泄露罷了!那麼,諦聽為何不能泄露真假悟空的真相呢?我們看看此時如來佛祖正在背後做什麼,便一目了然。 孫悟空見諦聽不肯說出真相,只好與六耳獼猴殺到靈山,請如來佛祖分辨真相。說來奇怪,倆猴子到靈山時,除了見到如來,還見到了西天眾神佛,包括觀音菩薩也從南海趕到了靈山。這便不得不讓人懷疑,如來早就在靈山等候倆猴子。 事實上,諦聽也借地藏王菩薩之口,明確告訴倆猴子:「你兩個形容如一,神通無二,若要辨明,須到雷音寺釋迦如來那裡,方得明白。」 ... 由此可見,如來極可能早就決定親自處理此事。諦聽能「知前後」,自然看出了如來的用心,所以不能將真假悟空的真相告知孫悟空。 如來為何要親自處理此事呢?有一種說法,如來認為孫悟空桀驁不馴,想讓六耳獼猴取代他,所以讓六耳獼猴假扮孫悟空,把孫悟空引誘到靈山,然後如來乘機出手,以消滅假悟空的名義,把真悟空消滅,再讓假悟空以真悟空的名義護送唐僧取經。 只不過,當孫悟空與六耳獼猴殺到靈山後,立馬發現了如來的用意,如來只好讓六耳獼猴現出原形。孫悟空乘機將六耳獼猴打死。如來無奈,只好放棄取代孫悟空的打算,繼續讓他護送唐僧取經。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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