廣和中醫的三個療程如下：
第一階段：循序漸進停用西藥
西藥抑制皮膚疾病，因此，一旦您停止使用西藥，大多數情況肯定會惡化。因此，停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀，這通常是需要心理建設
因此在治療開始時不要停止使用西藥，無論是外用還是內用，然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。
從每天一次更改為每兩天一次。每天一次，可以最大程度地減少西藥的使用。
第二階段：中藥介入治療
經過第一階段後，並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心！
皮膚疾病有很多干擾因素，因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠
但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物，因此效果無法立竿見影。
或者，晚上工作超過12點才真正上床睡覺，而且身體沒有很好的休息時間，即使有效，也很慢。
病程越長，皮膚上累積的毒素越多，因此藥物也需要花費大量時間才能有效。
根據經驗，此時有80％的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜，因為在此期間，症狀將開始改善。
第三階段：改善就在眼前
如果您可以堅持到這一階段，症狀將開始改善，皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。
皮膚的改善是顯而易見的，並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關，但是控制好血壓更好，反而皮膚自然會好轉，這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。
在我們的實際治癒的案例中，許多人都是漸漸捨棄西藥，轉向中醫治療，都獲得不錯的效果，而且復發的機率相當低
因此透過我們數十年的行醫經驗，讓你獲得改善各類皮膚炎的機會！
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您客製化專屬改善計畫！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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文／莽斯特2006年09月28日
週三的晚上，科普漫遊報發報之後，莽斯特情緒高昂的程度，比起週末放假前夕的夜晚，有過之而無不及，各種莫名的興奮與滿足感，似乎一時之間都塞滿整個腦袋和胸懷。而你也應該有過「行動後感到心滿意足」的經驗：也許是運動一個小時後的暢快感、也許是專案執行完成後的成就感……我們都很清楚，那一剎那
內容簡介
滿足不是無所事事或不勞而獲，
真正的滿足來自挑戰、新鮮、困難，甚至來自痛苦。
不當快樂的奴隸，要當滿足的主人
你我都想要滿足，有人用對了方法，有人則否。滿足倒底從何而來又該如何獲得更多？它跟快樂或幸福有何不同？為何冰島人是全世界最滿足的族群？SM俱樂部裡的人之所以痛快，原因何在？何以二十四小時不停奔跑的「超級馬拉松」可以讓人上癮？每天吃壽司跟十年吃一次壽司的兩個極端之間，一定有個「甜蜜點」，讓你清楚多久吃一次喜歡吃的東西可以獲致最大滿足……滿足與快樂(或幸福)最大的不同在於它涵蓋了行動層面──特別是針對具有「新鮮感」與「挑戰性」的種種行動。快樂可能在偶然間獲得──例如中樂透、擁有樂觀個性的基因，或有幸未生而貧窮；滿足卻只有在有意識地決定做某事之後才可能產生。這本書強調的是：為活動賦予意義是人類特有的需求，而滿足感恰巧掌握到了這項需求。當你感到滿足，便是找到了意義，這比快樂或甚至幸福都更持久。滿足感不是來自目標的達成，而是來自為達目的所必須採取的行動。滿足不會憑空出現，你得靠辛苦得來；滿足不會從天而降，你必須採取行動。
作者簡介
滿足科學家 / 柏恩斯(Gregory Berns, M.D., Ph.D.)
醫學博士，艾默里大學精神醫學與行為科學副教授。柏恩斯與其研究經常出現於各報章媒體，如《歐普拉O雜誌》、《富比士》雜誌、《紐約時報》，以及CNN、NPR與BBC等。
詳細資料
- ISBN：9867059433
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 384頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
如今信佛學佛的人越來越多，這當然是值得隨喜讚嘆的事情，但是很多初入佛門的善信，因為缺乏對佛法義理的了解，再加上商人的有意引導，所以在寺院拜佛時，很多人熱衷於燒「高香」、燒「大香」。那麼，這樣做是否如法呢，香越高越大，功德是否就越大嗎？本文當中，小編將為大家一一解答。 ... 其一，燒高香並非正信佛法。 如今寺院中盛行燒高香，多數情況下，是因不明佛理，雖然發心是表達虔敬之情，但是選錯了方式。需知，燒香禮佛不是同佛菩薩做交易，假如覺得佛是因為貪戀「香火」而加被眾生，那就是「以世俗之心，度菩薩之腹」了。 佛者，覺也。一念覺即佛，一念迷即凡夫，佛是早已斷盡煩惱的智者，如果貪戀世間供養，又談何慈悲普度呢？所以說，認為香燒得越高，功德越大，並非正信佛法，而是我等愚癡眾生的顛倒妄念。 ... 其二，燒三炷香的真正含義。 既然燒高香、大香不如法，那麼怎樣才算是如法供養，坊間傳聞佛前燒三炷香表示恭敬「天地人」三才，又是否正確呢？ 首先要明白，佛門之中，一應法器及供養之物，意義都在於表法。燒香禮佛，屬於「香供養」的一種，另外還有塗香和末香兩種禮佛方式。香，表法的是佛子內心清凈心香，焚香禮佛是以有形的「香」來傳達無形的清凈與虔誠心。 ... 所以，從這個意義來說，燒香不必太過執著形式。譬如燒盤香，表法圓滿；燒臥香，表法眾生平等。對於最常見的立香，也是如此，燒一支香表示「一真法界」，又可表示「制心一處」，精進修佛；燒兩支香，表法福慧雙修；燒三炷香最為常見，既表示恭敬佛法僧三寶，又表法勤修「戒定慧」三無漏學。 其三，心香供養，最為殊勝。 所謂「心香一瓣，法界蒙熏」，何為心香呢？祖師云：「持戒修定開慧，斷惡修善，是為心香。」 ... 諸供養中，法供養最為第一。能夠如法修行，就是在以心香供佛，就是法供養，功德亦最為殊勝。所謂「口念彌陀心不善，喊破喉嚨也枉然」，假如執著於燒高香、燒大香，自身的身口意卻不離惡業，又怎能得到佛法的實益呢？ 佛經中有言：「眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著，不可證得。」眾生本是未來佛，有著與佛平等無二的智慧心光，只不過被自己的妄想障礙。燒香禮佛，重在「回香反熏」，心地清凈了，無量的智慧才能得以生起。萬不可無知地認為，燒香是「賄賂」菩薩，切記：莫把菩薩當贓官。南無阿彌陀佛。 ...
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